从基督城地震走出的毛利学者:用原住民知识应对气候变化

Lucy Kaiser博士的研究生涯,始于她在Ōtautahi Christchurch的成长经历。2010年和2011年基督城地震发生时,她亲眼见证了自己所属的伊维(iwi)Kāi Tahu如何动员起来,支持社区度过应急响应和漫长的恢复期。

这段经历让她看到毛利社区本就拥有的力量、领导力和知识,也促使她投身于以原住民方式应对灾害风险的研究。

Lucy说,作为研究者,她最喜欢的一点是能够「近距离见证全国最精彩的故事」,与知识持有者、社区领袖和一线工作者并肩合作,了解他们如何塑造新西兰应对未来挑战的方式。

Lucy目前是新西兰地球科学局(Earth Sciences New Zealand)与梅西大学(Massey University)的高级毛利社会科学家,同时担任Te Toi Whakaruruhau o Aotearoa(毛利知识防灾减灾中心,Mātauranga Māori Disaster Risk Reduction Centre)的负责人(Kaiwhakakaere),该中心由梅西大学与自然灾害委员会(NHC Toka Tū Ake)合作设立。

她最近完成了博士学位,研究南地(Southland)Kāi Tahu ki Murihiku族人如何经历并应对气候变化。基于对Kāi Tahu领袖、知识持有者和一线工作者的访谈,Lucy建立了一套以血缘谱系(whakapapa)、守护责任(kaitiakitaka)和以后代为中心的决策方式为基础的原住民主导适应框架。

Lucy的研究强调,气候适应规划应将原住民的权威和知识放在核心位置。

提交完博士论文后,Lucy接受了自然灾害委员会研究者访谈系列的采访,谈到了塑造她研究方向的故事与经历、她希望澄清的误解,以及为什么社区往往拥有比外界认知更多的知识和能力。

做研究者,你最喜欢的部分是什么?

说实话,是能近距离见证全国最精彩的故事。我有机会和了不起的领袖、知识持有者坐在一起,听他们讲述与土地(whenua)的关系如何影响关于气候变化、灾害风险和其他重要议题的真实决策。我至今仍不太相信这是我的工作。

之后,我把他们的kōrero(讨论和故事)带进急需听到这些声音的政策会议室。有时候,这真能带来实质性的改变。这份工作永远不会让人感到枯燥。

是什么激发了你对自然灾害研究的兴趣?

2010年和2011年的基督城地震直接塑造了我对应急管理的兴趣。我在Ōtautahi Christchurch长大,亲眼看着我们的伊维Kāi Tahu动员起来协调应急响应,并承担起漫长的恢复工作。

那段经历让我看到,我们的毛利社区本就拥有大量能力,只是主流体系常常没有认可这些能力。这促使我转向将原住民知识与治理放在灾害应对核心的研究。气候变化则是一个自然的延伸方向,因为南地的Kāi Tahu ki Murihiku族人已经在承受气候变化的影响,却很少有相关研究记录这一点。

为什么投资像你这样的自然灾害研究很重要?

新西兰的灾害风险管理体系仍然严重依赖西方技术官僚模式,认为可测量的东西才是最重要的。我的研究不断显示,这种模式忽略了关系性、精神性和血缘层面的风险维度,而这些正是毛利社区实际经历和应对灾害的方式。

投资原住民主导的研究,意味着要建立像mauri(生命力)、mahika kai(传统食物采集地)和maramataka(毛利历法)这样的工具和指标,让它们与常规指标并列。如果缺乏这样的投入,我们制定的灾害与气候政策就始终只看到一半的图景,而拥有最深厚地方知识的社区,也始终被排除在直接影响自身的决策之外。

你亲身经历过自然灾害的影响吗?这如何影响了你做研究的方式?

是的。作为一个刚成年的年轻人,亲身经历基督城地震后的一切,让我直接看到灾害如何打乱日常生活,也看到社区能多快地组织起来互相支持。

我看到whānau(家庭)和marae(毛利聚会所)承担起正式应急体系反应缓慢、来不及填补的角色。这段经历影响着我现在对待每一个项目的方式。我从一个假设出发:社区本就拥有专业知识,我的角色是帮助这些知识在正规体系中获得认可和资源支持。

你研究中有哪个发现,你希望更多人知道?

适应工作不必是一件庞大、可怕、让人不知从何下手的事。很多基础工作已经通过kaitiakitaka(守护责任)在进行。whānau并不是从零开始。在全国各地的Takata Whenua(原住民)社区里,已经有大量了不起的工作在进行,其他社区可以从中学到很多。

关于你的研究领域,有什么误解你想澄清?

一个常见的误解是,认为毛利知识体系(mātauraka Māori)只是在西方科学完成技术性风险评估之后,增添一点「本地色彩」。

我的研究表明,毛利知识体系为理解灾害与风险提供了完整的框架,这些框架建立在与这片土地数百年的关系之上。把这种知识当作可有可无的附加项,会限制韧性建设工作能达到的成效,也会把最有能力主导适应工作的社区排除在外。

我希望更多人明白,原住民主导的治理理应成为韧性规划的基础,从一开始就参与决策。

你有没有与研究相关、印象最深的趣事或记忆?

除了能与每一位受访者共度时光这份莫大的荣幸之外,这项研究还让我与自己的土地根源(tūrakawaewae)和血缘谱系(whakapapa)建立起更深的联系。

在这个项目中,我有机会看到一件长期被封存在博物馆里的祖先披风。那件披风后来成为了我研究方法的核心——Te Kahu Huruhuru o Kohikohi(Kohokohi的披风)。

对于有兴趣从事你这个领域、或想与你合作的人,你有什么建议?

要勇敢,要谦逊,要善良,别失去希望!面对气候变化,以及那些感觉正在把我们推向倒退的政策和法规,失去希望其实很容易。但过去六年里,我很幸运地在Te Toi Whakaruruhau o Aotearoa拥有一群充满热情又给予支持的伙伴,他们一直激励着我坚持下去。