Lucy Kaiser博士：坎特伯雷地震如何塑造她的防灾研究之路

坎特伯雷地震塑造了Lucy Kaiser博士的研究生涯。在基督城（Ōtautahi）长大的她，亲眼见证自己所属的部落Kāi Tahu在地震应对与漫长灾后重建中动员起来、支援社区。

这段经历让她看到毛利社区本就拥有的力量、领导力和知识，也促使她投身研究，专注于原住民应对灾害风险的方式。

如今，Lucy说身为研究者最喜欢的一点，就是能与知识持有者、社区领袖和从业者并肩工作，从而获得“新西兰最好的故事的第一排座位”，了解这个国家如何应对未来的挑战。

Lucy目前是新西兰地球科学局（Earth Sciences New Zealand）与梅西大学（Massey University）的高级毛利社会科学家，同时担任Te Toi Whakaruruhau o Aotearoa（毛利知识防灾减灾中心，由梅西大学与自然灾害委员会Toka Tū Ake合作设立）的负责人（Kaiwhakakaere）。

Lucy最近完成了博士论文，研究新西兰南地区（Southland）的Kāi Tahu ki Murihiku家庭如何经历和应对气候变化。她通过采访Kāi Tahu的部落领袖、知识持有者和从业者，构建了一套以世系（whakapapa）、守护职责（kaitiakitaka）以及以后代（mokopuna）为中心的决策方式为基础的原住民主导气候适应框架。

Lucy的研究强调，气候适应规划应将原住民的权威和知识置于核心位置。

提交博士论文后，Lucy抽空接受了自然灾害委员会Toka Tū Ake「研究者专访」系列的采访，谈及塑造她研究的故事与经历、她想澄清的一些误解，以及为何社区往往拥有比外界认为更多的知识和能力。

作为研究者，你最喜欢的部分是什么？

老实说，是能获得这个国家最好的故事的第一排座位。我能与了不起的领袖和知识持有者坐在一起，听他们讲述与土地（whenua）的关系如何影响气候变化、灾害风险减少等各种重要议题上的真实决策。我至今都不太敢相信这就是我的工作。

然后我把他们的讲述（kōrero）带进急需听到这些声音的政策会议室。有时这能带来真正的改变。这份工作永远不会无聊。

是什么激发了你对自然灾害研究的兴趣？

2010年和2011年的基督城地震直接塑造了我对应急管理的兴趣。我在基督城长大，亲眼看到我们的部落Kāi Tahu动员起来，协调应急响应，并承担起随后漫长的灾后重建工作。

那段经历让我看到，我们的毛利社区本就拥有大量能力，只是常常不被主流体系所认可。这促使我投身于将原住民知识和治理置于灾害应对核心的研究。气候变化则是一个自然的延伸方向，因为Kāi Tahu ki Murihiku已经在承受气候变化的影响，但相关的研究记录却很少。

为什么投资像你这样的自然灾害研究很重要？

新西兰的灾害风险减少体系仍然严重依赖西方技术官僚模式，把可量化的东西当作最重要的东西。我的研究一再表明，这种模式忽略了关系性、精神性和世系层面的风险维度，而这些正是毛利社区实际经历和应对灾害的方式。

投资原住民主导的研究，意味着要建立像mauri（生命力）、mahika kai（传统食物采集地）和maramataka（毛利月历）这样的工具和指标，与传统指标并列使用。如果没有这样的投资，我们制定的灾害和气候政策就始终只看到一半的图景，而那些掌握最深厚在地知识的社区，也始终被排除在直接影响他们的决策之外。

你是否亲身经历过自然灾害的影响？这如何影响了你的研究方式？

是的。作为一名年轻人经历基督城地震后的余波，让我亲身体会到灾难如何打乱日常生活，以及社区能多快组织起来互相支援。

我看到whānau（家庭）和marae（部落聚会场所）承担起正式应急体系反应迟缓、未能及时填补的角色。这段经历塑造了我如今对待每一个项目的方式。我从一个假设出发：社区本就拥有专业知识，而我的角色是帮助这些知识在正式体系中获得认可和资源支持。

你希望更多人了解你研究中的哪个发现？

适应工作（adaptation mahi）并不需要一开始就是件庞大、可怕、让人不知所措的事情。很多基础工作已经通过守护职责（kaitiakitaka）在进行了。whānau并不是从零开始。在全国（motu）各地的原住民（Takata Whenua）中，已经有大量了不起的工作在开展，其他社区可以从中学到很多。

关于你的研究领域，有什么误解你想澄清？

一个常见的误解是，认为毛利知识体系（mātauranga Māori）只是在西方科学完成技术性风险评估之后，用来增添一些“本地色彩”的点缀。

我的研究表明，毛利知识体系提供的是理解灾害和风险的完整框架，这套框架建立在与这片土地数百年的关系之上。把这种知识当作可有可无的补充，会限制韧性建设工作能达到的高度，也会将最有能力主导适应工作的社区排除在外。

我希望更多人理解，原住民主导的治理应当处于韧性规划的根基位置，从一开始就影响决策方向。

你有没有与研究相关、印象最深的轶事或回忆？

除了能与每一位受访者共处这份莫大的荣幸之外，这次研究也让我更深地连结上自己的家园归属（tūrakawaewae）和世系（whakapapa）。

作为这个项目的一部分，我得以看到一件长期被锁在博物馆里的祖传披风——这件披风后来成为我研究方法的核心：Te Kahu Huruhuru o Kohikohi（Kohokohi的披风）。

对于想在你的领域或与你共事的人，你有什么建议？

要勇敢，要谦逊，要善良，不要失去希望！面对气候变化，以及那些感觉正把我们往回拉的政策和立法，很容易失去希望。但过去六年里，我很幸运拥有Te Toi Whakaruruhau o Aotearoa这个充满热情、彼此支持的团队网络，是他们一直激励着我坚持下去。