基督城地震改变人生:Lucy Kaiser投身毛利防灾与气候研究

基督城地震塑造了Dr Lucy Kaiser的职业生涯。在Ōtautahi基督城长大的她,亲眼见证自己所属的Kāi Tahu部落(iwi)如何在地震应对及随后漫长的恢复期中动员起来支援社区。

这段经历让她看到毛利社区本已具备的力量、领导力与知识,也促使她投身研究,专注于原住民应对减灾方面的做法。

Lucy说,身为研究者,她最喜欢的一点是能够与知识持有者、社区领袖和相关从业者一同工作,由此获得「全国最好故事的第一排座位」,近距离了解新西兰如何应对未来的各种挑战。

Lucy目前是新西兰地球科学研究所(Earth Sciences New Zealand)与Massey University的高级毛利社会科学家,同时担任Te Toi Whakaruruhau o Aotearoa(毛利知识减灾中心,由Massey University与自然灾害委员会Toka Tū Ake合作设立)的Kaiwhakakaere(负责人)。

Lucy最近完成了博士论文,研究南地(Murihiku)的Kāi Tahu ki Murihiku whānau(家族)如何经历并应对气候变化。她通过访谈Kāi Tahu的领袖、知识持有者和从业者,建立了一套由原住民主导的气候适应框架,该框架以whakapapa(族谱)、kaitiakitaka(监护/守护职责)以及以mokopuna(后代子孙)为中心的决策方式为基础。

Lucy的研究强调,在气候适应规划中应将原住民的权威与知识置于核心位置。

提交博士论文后,Lucy抽空接受了自然灾害委员会Toka Tū Ake「研究者简介」系列的采访,谈及塑造她研究方向的经历与故事、她希望澄清的误解,以及为何社区往往拥有比外界认知更多的知识与能力。

身为研究者,你最喜欢的是什么?

说实话,是能获得全国最好故事的第一排座位。我能与了不起的领袖和知识持有者坐在一起,听他们讲述与whenua(土地)的关系如何影响关于气候变化、减灾及其他重要议题的真实决策。我至今仍不太敢相信这就是我的工作。

然后我会把他们的kōrero(讨论与故事)带进那些急需听到这些声音的政策会议室。有时候这确实能带来真正的改变。这份工作永远不会无聊。

是什么激发了你研究自然灾害的兴趣?

2010年和2011年的基督城地震直接塑造了我对应急管理的兴趣。我在Ōtautahi基督城长大,亲眼见证我们的Kāi Tahu部落如何动员协调应急响应,并承担起随后漫长的恢复工作。

那段经历让我看到,我们毛利社区本已具备大量能力,却常常不被主流体系所认可。这促使我投身于把原住民知识与治理置于灾害应对核心的研究。气候变化则是这一方向的自然延伸,因为Kāi Tahu ki Murihiku已经在承受气候变化的影响,而相关的记录和研究却很少。

为什么像你这样的自然灾害研究值得投入?

新西兰的减灾体系仍然高度依赖西方技术官僚模式,把可量化的东西当作最重要的东西。我的研究一再表明,这种模式遗漏了很多——那些塑造毛利社区实际经历和应对灾害方式的关系性、精神性与谱系性维度。

投资于原住民主导的研究,意味着要建立mauri(生命力)、mahika kai(传统食物采集地)和maramataka(毛利历法)等工具与指标,让它们与常规指标并列使用。如果缺乏这样的投入,我们制定的灾害与气候政策就始终只看到半幅图景,而拥有最深厚地方知识的社区,则继续被排除在直接影响他们的决策之外。

你是否亲身经历过自然灾害的影响?这对你的研究方式有何影响?

是的。作为一名年轻人,亲身经历基督城地震后的种种,让我第一手看到灾害如何打乱日常生活,以及社区如何迅速组织起来互相支援。

我看到whānau(家族)和marae(毛利会堂)承担起正式应急体系反应迟缓、未能及时填补的角色。这段经历至今影响着我对待每一个项目的方式。我一开始就假定社区本身已经拥有相关专业知识,而我的角色是帮助这些知识在正式体系中获得认可与资源支持。

你的研究中,有哪个发现是你希望更多人知道的?

适应工作(adaptation mahi)不必是一件庞大、令人望而生畏的事情才能起步。很多基础工作其实已经通过kaitiakitaka(监护职责)在进行了。各whānau并非从零开始。在全国各地的Takata Whenua(原住民)当中,已经有大量了不起的工作在进行,其他社区能从中学到很多。

关于你的研究领域,有什么误解你想澄清?

一个常见的误解是,mātauraka Māori(毛利知识)只是在西方科学完成技术性风险评估之后,起到锦上添花的本地色彩作用。

我的研究表明,毛利知识体系是理解灾害与风险的完整框架,建立在与这片土地几个世纪的关系之上。把这种知识当作可有可无的附加项,会限制韧性建设工作所能达到的成效,也会把最适合领导适应工作的社区排除在外。

我希望更多人明白,原住民主导的治理应当处于韧性规划的基础位置,从一开始就塑造相关决策。

你有没有与研究相关的难忘经历或轶事?

除了能与每一位受访者共处这份巨大荣幸之外,这个项目还让我有机会更深入地连接自己的tūrakawaewae(立足之地)和whakapapa(族谱)。

在这个项目中,我得以见到一件长期存放在博物馆中的祖传斗篷——这件斗篷后来成为我研究方法论的核心,即Te Kahu Huruhuru o Kohikohi(Kohikohi之羽斗篷)。

对于有兴趣从事你这个领域工作的人,你有什么建议?

要勇敢,要谦逊,要善良,不要失去希望!面对气候变化,以及一些让人感觉在开倒车的政策和立法,失去希望其实很容易发生。所幸这六年来,我一直有幸拥有Te Toi Whakaruruhau o Aotearoa这个充满热情、彼此支持的团队,是他们激励着我一直坚持下去。