Lucy Kaiser:基督城地震经历促成毛利防灾研究之路
Dr Lucy Kaiser: Front row seat to Aotearoa’s best stories
2010年和2011年基督城(Ōtautahi Christchurch)地震,深刻影响了Lucy Kaiser博士的研究方向。她在基督城长大,目睹自己所属的伊维(iwi)Kāi Tahu在地震应对和随后漫长的恢复过程中动员起来支持社区。
这段经历让她看到毛利社区本就拥有的力量、领导力和知识,促使她投身于以原住民方法应对灾害风险的研究。
如今,Lucy表示,作为研究者,她最喜欢的事情之一,是与知识持有者、社区领袖和实践者并肩工作,从而获得「新西兰最好故事的第一排座位」,见证他们如何塑造这个国家应对未来挑战的方式。
Lucy是新西兰地球科学局(Earth Sciences New Zealand)和梅西大学(Massey University)的高级毛利社会科学家,同时担任Te Toi Whakaruruhau o Aotearoa(毛利传统知识减灾中心,Mātauranga Māori Disaster Risk Reduction Centre,由梅西大学与自然灾害委员会Toka Tū Ake合作设立)的负责人(Kaiwhakakaere)。
Lucy最近完成了博士论文,研究南地(Southland)Kāi Tahu ki Murihiku部落如何经历和应对气候变化。她通过采访Kāi Tahu的领袖、知识持有者和实践者,构建了一套以世系(whakapapa)、守护(kaitiakitaka)以及以后代(mokopuna)为中心的决策方式为基础的原住民主导气候适应框架。
Lucy的研究强调,气候适应规划应将原住民的权威和知识置于核心位置。
完成博士论文后,Lucy接受了自然灾害委员会Toka Tū Ake「研究员专访」系列的采访。以下是采访内容。
作为研究者,你最喜欢的部分是什么?
坦白说,是获得新西兰最好故事的第一排座位。我能和了不起的领袖、知识持有者坐在一起,听他们讲述与土地(whenua)的关系如何影响气候变化、减灾等各种重要议题的实际决策。我至今仍不敢相信这就是我的工作。
然后我把他们的讲述(kōrero,意为讨论和故事)带进急需听到这些声音的政策会议室。有时候这会带来真正的改变。这份工作永远不会无聊。
是什么激发了你对自然灾害研究的兴趣?
2010年和2011年的基督城地震直接影响了我对应急管理的兴趣。我在基督城长大,目睹我们的伊维Kāi Tahu协调应急响应,并承担起随后漫长的恢复工作。
这段经历让我看到,我们的毛利社区本就拥有多少能力,只是常常不被主流体系所认可。这促使我投身于将原住民知识和治理置于灾害应对核心的研究。气候变化是一个自然的延伸方向,因为南地的Kāi Tahu ki Murihiku已经在承受气候变化的影响,但相关记录却很少。
为什么投资像你这样的自然灾害研究很重要?
新西兰的减灾体系仍然严重依赖西方技术官僚模式,倾向于把「可测量的东西」当作「最重要的东西」。我的研究一再显示,这种做法遗漏了很多——关系、精神和世系层面的风险维度,而这些正是毛利社区实际经历和应对灾害的方式。
投资原住民主导的研究,意味着建立像生命力(mauri)、传统食物采集(mahika kai)和毛利历法(maramataka)这样的工具和指标,让它们与传统指标并列。如果没有这样的投资,我们制定灾害和气候政策时看到的始终只是半幅图景,而拥有最深厚地方知识的社区,也将持续被排除在直接影响他们的决策之外。
你是否亲身经历过自然灾害的影响?这如何影响了你的研究方式?
是的。作为一名年轻人,我亲身经历了基督城地震后的生活,看到灾害如何打乱日常生活,也看到社区如何迅速组织起来互相支持。
我看到whānau(家庭/家族)和marae(毛利会堂)承担起正式应急体系未能及时填补的角色。这段经历影响着我现在对每一个项目的处理方式。我从「社区本就拥有专业知识」这一假设出发,我的职责是帮助这些知识在正式体系中获得认可和资源支持。
有没有哪项研究发现,你希望更多人了解?
适应工作不必是一件庞大、可怕、令人不知所措的事情。很多基础工作已经通过守护(kaitiakitaka)在进行。whānau并非从零开始。在全国各地的Takata Whenua(原住民)中,已经有大量了不起的工作在进行,其他社区完全可以从中学到很多。
关于你的研究领域,有什么误解你想澄清?
一个常见的误解是,毛利知识(mātauraka Māori)只是在技术性风险评估完成之后,为西方科学增添一点「本地色彩」。
我的研究表明,毛利知识体系提供的是完整的框架,用于理解灾害和风险,这些框架建立在数百年与这片土地的关系之上。把这种知识当作可有可无的附加项,会限制韧性建设工作所能达到的成效,也会把最有能力主导适应工作的社区排除在外。
我希望更多人理解,原住民主导的治理应当处于韧性规划的基础地位,从一开始就影响相关决策。
有没有和你的研究相关、印象深刻的轶事或回忆?
除了能与每一位受访者相处这份极大的荣幸之外,这个过程还让我与自己的家乡(tūrakawaewae)和世系(whakapapa)建立了更深的联系。
在这个研究项目中,我得以见到一件长期存放在博物馆里的祖传斗篷——这件斗篷后来成为了我研究方法的核心,即Te Kahu Huruhuru o Kohikohi(Kohikohi的斗篷)。
对于有兴趣与你共事或进入你研究领域的人,你有什么建议?
要勇敢,要谦逊,要善良,不要失去希望!面对气候变化,以及那些感觉正把我们推向倒退的政策和立法,很容易灰心丧气。但过去六年里,我很幸运,通过Te Toi Whakaruruhau o Aotearoa结识了一群充满热情、彼此支持的伙伴,他们一直激励着我坚持下去。
Lucy的完整博士论文可在梅西大学(Massey University)官网查阅。
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