新西兰毛利学者:基督城地震经历促她走上灾害研究之路

Lucy Kaiser博士的职业道路,由基督城(Ōtautahi Christchurch)地震塑造而成。在基督城长大的她,亲眼见证自己所属的Kāi Tahu部落在地震应对及漫长的灾后重建过程中如何动员起来支援社区。

这段经历让她看到毛利社区本已具备的力量、领导力与知识,也促使她走上以原住民视角研究减灾工作的道路。

Lucy说,作为研究者,她最喜欢的一点是能够“近距离见证全国最精彩的故事”——与知识传承者、社区领袖及从业者并肩工作,了解他们如何塑造新西兰应对未来挑战的方式。

Lucy目前是新西兰地球科学研究所(Earth Sciences New Zealand)与梅西大学(Massey University)的高级毛利社会科学家,同时担任Te Toi Whakaruruhau o Aotearoa(毛利知识灾害风险管理中心,由梅西大学与新西兰自然灾害委员会Toka Tū Ake合作设立)的负责人(Kaiwhakakaere)。

Lucy最近完成了博士学位,研究内容是南地(Southland)Murihiku地区的Kāi Tahu ki Murihiku部落家族(whānau)如何经历并应对气候变化。她通过对Kāi Tahu部落领袖、知识传承者及从业者的访谈,构建出一套以世系(whakapapa)、守护责任(kaitiakitaka)以及以后代(mokopuna)为中心的决策方式为基础的原住民主导适应框架。

Lucy的研究强调,在气候适应规划中,原住民的权威与知识应当居于核心地位。

完成博士论文后,Lucy接受了新西兰自然灾害委员会“研究者专访”系列的采访,分享了塑造其研究的故事与经历、她希望澄清的误解,以及为何社区往往拥有比外界认知更多的知识与能力。

作为研究者,你最喜欢的部分是什么?

说实话,是能近距离见证全国最精彩的故事。我得以与杰出的领袖和知识传承者同坐,聆听他们与土地(whenua)的关系如何影响有关气候变化、减灾及各种重要议题的实际决策。我至今仍不敢相信这是我的工作。

之后,我会把他们的讲述(kōrero)带入迫切需要听到这些声音的政策会议室。有时这会带来真正的改变。这份工作从不无聊。

是什么激发了你对自然灾害研究的兴趣?

2010年和2011年的基督城地震直接塑造了我对应急管理的兴趣。我在基督城长大,亲眼见证我们的Kāi Tahu部落如何协调应急响应,并承担起随后漫长的重建工作。

那段经历让我看到,我们毛利社区本已具备大量能力,只是常常未获主流体系认可。这促使我走向将原住民知识与治理置于灾害应对核心的研究方向。气候变化研究则是一种自然延伸,因为Kāi Tahu ki Murihiku部落已经在承受气候变化的影响,但相关记录却少之又少。

为何投资像你这样的自然灾害研究很重要?

新西兰的减灾体系仍然严重依赖西方技术官僚模式,把可量化的东西当作最重要的东西。我的研究不断表明,这种模式遗漏了关系性、精神性及世系层面的风险维度,而这些正是毛利社区实际经历和应对灾害的方式。

投资原住民主导的研究,意味着要建立像mauri(生命力)、mahika kai(传统食物采集地)和maramataka(毛利历法)这样的工具与指标,让它们与传统指标并列使用。如果缺乏这种投入,我们制定的灾害与气候政策就始终只看到半幅图景,而掌握最深厚在地知识的社区,依旧被排除在直接影响他们的决策之外。

你是否亲身经历过自然灾害的影响?这如何塑造了你的研究方式?

是的。作为一名年轻人,经历基督城地震后的余波,让我亲眼看到灾害如何打乱日常生活,以及社区如何迅速组织起来互相支援。

我看到家族(whānau)和marae(部落聚会场所)承担起正规应急体系反应迟缓的角色。这段经历塑造了我如今对每个项目的态度:我从社区本已拥有专业知识这一假设出发,我的角色是帮助这些专业知识在正规体系中获得认可与资源支持。

有没有一项研究发现,是你希望更多人了解的?

适应工作(adaptation mahi)不必是一件庞大、可怕、令人不知所措的事情才能开始。大量基础工作其实已经通过守护责任(kaitiakitaka)在进行。家族们并非从零开始。全国各地的原住民(Takata Whenua)中,已经有大量了不起的工作在开展,其他社区能从中学到很多。

关于你的研究或所在领域,有什么误解是你想澄清的?

一个常见的误解是,毛利知识(mātauraka Māori)只是在西方科学完成技术性风险评估之后,为其增添一点本地色彩。

我的研究表明,毛利知识体系提供了理解灾害与风险的完整框架,这是建立在与这片土地数百年关系基础之上的。把这种知识当作可有可无的补充,限制了韧性建设工作所能达到的成效,也把最有能力主导适应工作的社区排除在外。

我希望更多人明白,原住民主导的治理应当从一开始就作为韧性规划的基础,贯穿决策全过程。

你有没有与研究相关的难忘故事或回忆?

除了能与每一位参与者共处的巨大荣幸之外,这个项目也让我与自己的家乡(tūrakawaewae)和世系(whakapapa)建立了更紧密的联系。

作为这个项目的一部分,我得以见到一件长期被封存在博物馆里的祖传斗篷——那件斗篷后来成为我研究方法论的核心,即Te Kahu Huruhuru o Kohikohi(Kohikohi之斗篷)。

对于有兴趣与你合作或投身这一领域的人,你有什么建议?

要勇敢,要谦逊,要善良,不要失去希望!面对气候变化以及一些感觉在让我们倒退的政策和法规,失去希望其实很容易。但我很幸运,通过Te Toi Whakaruruhau o Aotearoa结识了一群充满热情、彼此支持的伙伴,过去六年里他们一直激励着我坚持下去。